间歇性是善意的,但系统变得有悖常理


然而,在2003年,一直没的“不稳定”,围绕国防UI凝聚力没有灯光和产生了积极的影响,从的“灵活”的加盟点(艺术专业文化,知识分子),而不是当时进行的理论和法律反思因此,今天在实地核实所涉及的论点的陈词滥调,显然在任何改善工人状况的尝试中都会产生反作用,尽管声称捍卫获取品质文化真正的戏剧不是在舞台上播放的:它主要是人类戏剧并且它主要基于统治者本身,其精神分裂结果维持谎言是内自身的公共服务“intermutants”(使用双关语清晰的让 - 马克·雷米)的开发文化这种病态现象,哪一个会占有一定的职业类别的全权负责自私和无耻的雇主(即“滥用”的存在,但它也很方便将它们钉在枷),做不一定来自我们相信的地方这里,它是回到另一个经常被忽略的关键维护者“身心灵”的公共服务:即国家资本主义是由社会主义很好的研究时间瓯Barbarie组,他在这里,在知识经济背景下,对国家自由主义进行资格认定会更为重要间歇性的故障也不例外:它们实际上是认知资本主义新操作系统的典范因此,文化的捍卫在它到来时有好的回报,同时经常向下修改并使其受益者变得贫穷,保持一种伪“状态”(一种简单的方式表明权利和社会保护)允许该机构首先利用其艺术家,这有利于其象征性影响:其文化例外炫耀,甚至夸张的浪费(Thorstein Veblen)非常法国,这可以追溯到科尔伯特主义,但目前的公共财政不再支持诱饵同时保持挥舞确实在谴责行事违背公共利益内衬白痴法西斯的公民面前,如果他们不合唱“文化服务”保卫更不用说的是,根据工资法案,首先根据国家意识形态向基础设施本身支付间歇性福利的津贴这意味着昂贵的公共机构取代了以就业为基础的部队经济(在经济意义上,如在戏剧意义上) - 运营成本中的基础设施补贴 - 此外,它们不足以使其正常运作对间歇性工具的操纵有时也有利于创造者的贵族阶层,他们渴望安抚他们对艺术戏剧的奢华概念,以保持他们的创造性产出和他们的象征性资本与此同时,国家让它的文化展示闪耀,让人们相信“解放”艺术家的职业生涯,使那些真诚地在那里冒险的人变得贫穷,并且仍然鼓励参赛者相信它间歇性工具的指数灵活化与文化预算的下降是相互依赖的,文化预算的虚假性落在了该部门的自雇人士身上因此,让我们更多地谈谈他们的剥削,他们是任何艺术家,国家,以及在“艺术防御”令人放心的演讲的幌子下我们停止对附件8和10进行修订,以取代涉及重新思考整个系统的改革我们停止谴责间歇性作为少数人的特权,或者对称地捍卫它所有的头发,因为它将是一种保护工具,而不是看到什么它现在已经成为新经济的一部分:一个操作系统 IsabelleBarbéris也是L'Economie du spectacle vivant的Martial Poirson的合着者(PUF,
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